| Крик | Дата: Четверг, 13.12.2012, 14:41 | Сообщение # 1 |
 Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 398
Статус: Offline
| Выкладываею на обсуждение высказывание одного человека...мне понравилось.
О БДСМ-сообществе
БДСМ-сообщества не существует. Не существует и фетиш-сообщества, и
сообщества извращенцев (я не вкладываю в слово «извращенец» никакого
уничижительного смысла; в крайнем случае - лёгкую самоиронию ), и
«кожаного» сообщества. По крайней мере, в том смысле, который многие
вкладывают в слово «сообщество», community.
В чатах, форумах и блогах
слово «сообщество» повторяется часто и со смаком. На конкурсах за
какое-нибудь почётное в «кожаных» кругах звание оно висит в воздухе и
звенит в ушах. Мистер БДСМ и Мисс СадоМазо непременно скажут, как
здорово что-то делать для блага сообщества и получать от него поддержку.
Новичков, едва они отправятся на поиски эротических приключений,
советов и дружбы, встречают рассказами о том, как в сообщество
обеспечивает взаимопомощь, поддержку и защиту. Мы с важным видом
согласно киваем головой, когда слышим славословия сообществу. Из всего
этого может сложиться впечатление, что существует какая-то таинственная
сеть закрытых клубов с членством для избранных, клубов, где правила
универсальны, а ветераны мудры.
Это не так.
Сегодняшние реалии
таковы, что существует множество слабых связей между людьми,
разделяющими сходные сексуальные предпочтения и представления об
эротической эстетике. Эти связи устанавливаются при помощи средств
коммуникации, доступных современным романтикам: блогов, групп
электронных рассылок, сайтов.
Люди до сих пор находят друг друга,
посещая фетишистские ночные клубы и участвуя в мероприятиях локальных
организаций, но от традиционной атмосферы старомодных СМ-баров с их
спонтанными действами мало что осталось. Немногочисленные торжества,
ранее проводившиеся в редких клубах по особым случаям, выросли в
масштабные мероприятия.
Через все эти институты по-прежнему
происходит вхождение в соответствующие круги путём рекомендации от
пользующихся доверием друзей. Но даже интересы в таких сообществах
широко варьируются. Сегодня на любой вид и жанр сексуальных предпочтений
и эротических вкусов найдётся сайт, организующий для своих подписчиков
те или иные мероприятия. Чем бы вы ни увлекались, связыванием ли
шёлковыми шарфами или эротическим каннибализмом, непременно есть кто-то
ещё разделяющий это пристрастие, надо лишь хорошенько покликать мышью.
Но делает ли всё это нас сообществом?
Зависит
от того, как вы определяете сообщество и что от него ждёте. И чем выше
ваши ожидания и, соответственно, зависимость от этих ожиданий, тем более
вероятно разочарование.
Понятие сообщества подразумевает, что у его
участников есть много общего. Различные людские сообщества формировались
вокруг религий, идеологий, политических убеждений, этнических групп или
широких семей-кланов, общей исторической судьбы. А есть ли такое
«что-то общее» у нас как совокупности?
Нам всем нравится необычный
секс, так? А что такое необычный? Я знаю людей, с удовольствием
практикующих спанкинг и при этом не считающих свои сексуальные практики
странными; равным образом они не ощущают никакой общности с любителями
бондажа или флагелляции. Может быть, все мы, как сообщество, разделяем
принципы Безопасности, Добровольности и Разумности или принципы
использования стоп-слов? Нет, мы точно знаем, что многие этих постулатов
не принимают и не придерживаются их. Тогда, наверное, все мы поддержим
политику, защищающую приватность наших спален и право делать то, что
добровольно хотят делать друг с другом взрослые дееспособные люди? И
снова нет. Вы найдёте множество извращенцев, искренне уверенных, что
некоторым взрослым нельзя заниматься друг с другом сексом, ванильным или
нет, особенно когда он одного пола. Итак, у нас нет единства ни по
признаку общности сексуальных интересов, ни базовых принципов поведения,
ни взглядов на права и гражданские свободы в области сексуального
поведения, но тем не менее мы определяем себя как группу, объединённую
некоторой общностью. Забавно, не правда ли?
Если сообщество
существует, есть ли у его участников какие-то права и привилегии? За
исключением законов местности, никакого билля о правах для извращенцев
нет. конечно, в частных клубах и формальных организациях есть уставы и
своды правил. Если вы соответствуете критериям членства в таких
организациях и ведёте себя в рамках приемлемого для них, вы получаете
доступ к таким их услугам и ресурсам, как встречи, вечеринки и прочие
мероприятия. У этих клубов есть политика, хотя она и применяется редко,
позволяющая лишить членства человека, нарушающего принятые правила. Но
все эти нормы и привилегии действуют только в рамках организации. Иными
словами, в открытом мире ни на ком не лежит обязанность защищать
извращенцев. По умолчанию предполагается, что все мы - взрослые люди и
ведём себя как вежливые взрослые люди, что человек сам управляет своей
жизнью и сам несёт за себя ответственность... и это умолчание
распространяется на отношения между Доминантом и сабмиссивом, между
Хозяином и рабом.
Если извращенец попадает в кризисную ситуацию, есть
ли какое-то государственное ведомство, обязанное оказать ему помощь? -
нет. Существует ли внутри круга извращенцев взаимопомощь, доступная
каждому просто потому, что он тоже извращенец? - нет. Есть ли люди,
рассчитывающие на такую помощь? - да.
Так с чем же мы остаёмся? Можно
ли найти эту идентичность, на основании которой может существовать
сообщество? Кажется, потребность быт частью какой-либо социальной
группы, общины, кланы - часть человеческой природы. Мы всей душой
стремимся к тому, чтобы принадлежать к такой общности, где нас принимают
такими, какие мы есть. Сексуальность и вожделения представляют собой
такую же фундаментальную часть человеческой природы, как и эта
потребность принадлежать. Мы частенько используем технологические
новинки и играем словами, чтобы обмануть самих себя, чтобы создать
ложное ощущение сообщества и заполнить пустоту одиночества. И чем больше
мы опираемся на этот фантом, называемый сообществом, чем большего от
него ожидаем, тем сильнее наше одиночество и тем больше разочарование
после каждой неудачи.
Что же такое «кожаное» / «извращенческое» / БДСМ - сообщество?
В
конце концов выходит, что единственное сообщество, на которое можно
рассчитывать - это то, которое вы создаёте сами. Это сеть друзей,
которую вы сколачиваете своими руками. А сделать это, прячась за
безликим ником на мониторе, невозможно. Вы должны будете взять на себя
риск осуществления живых человеческих связей. Людям, с которыми вы
встречаетесь, может быть дело до вас, но прежде всего вам должно быть
дело до них. Вам нужно их узнать по-настоящему, не ограничиваясь их
онлайновыми профайлами и любимыми цитатами. На этом уровне сообщество и
его возможности определяются тем, что вы сами, лично в него вкладываете,
создавая сеть друзей, лицом к лицу, от рукопожатия к рукопожатию.
|
| |
| |
| Дядюшка_Шу | Дата: Четверг, 13.12.2012, 15:38 | Сообщение # 2 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 501
Статус: Offline
| Ээээ и это все о чем?
О том что надо просто оторвать пятую точку от кресла и что-то делать?
А что и так не понятно. Нет такого волшебного слова ХАЛЯВА в отношениях.
Вам не приведут Вашего партнера по мановению Вашего пальчика и сами отношения не сформируются, к этому надо приложить усилия.
Чтоб говорить о правилах и нормах, надо самим что-то соблюдать)
|
| |
| |
| фантазёр | Дата: Четверг, 13.12.2012, 18:08 | Сообщение # 3 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 123
Статус: Offline
| Это похоже на речь агента (рекламного, по продажам и тд). Только они могут так много говорить о том, в чем сами не уверены
|
| |
| |
| ЛедиО | Дата: Пятница, 14.12.2012, 09:47 | Сообщение # 4 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 733
Статус: Offline
| Всё это лишь терминология, а как человек хочет нгазывать свой круг общения по интересам , не важно.
Любят люди всему придать значение . определить рамки . да ещё плюс и законы. которые бы их ограждали и защищали.
Never mind
|
| |
| |
| ФрауХильда | Дата: Пятница, 14.12.2012, 11:47 | Сообщение # 5 |
|
Сержант
Группа: Проверенные
Сообщений: 29
Статус: Offline
| Меня всегда удивляло, как бывают многословны люди. Текст такого нехилого объема, а по существу - ни о чем. Видимо, автор таким образом самоутверждается.
|
| |
| |
